ŽENY" alebo celkom správne skrátene "My" "chlapi".Ako ich riešime "Manažérky domácnosti"/"Živiteľky chleba"/"Nositeľky detí"/"Motivátorky"/"Lepšie polovičky"- ale majú význam, nie? Tak prečo si neurčiť tento rozdiel ako výhodu, prečo nežijeme, nesnívame, nedúfame, nevyzývame a nich namiesto toho, aby sme boli proti nim. Toto je mestská éra a ženy spolu s mužmi sú tu na to, aby vytvárali vplyv, neodmietajme ich, počúvajme ich a uprednostňujme ich.
Je dobré to vedieť?
Prakticky vo všetkých spoločnostiach majú ženy v porovnaní s mužmi druhoradé postavenie. V prvých štádiách sú si ženy aj muži rovní, ale v priebehu času začnú muži získavať väčšiu moc a jednoduchšie alebo žiadanejšie úlohy. Nerovnosť bola natoľko inštitucionalizovaná, že až donedávna ženy nespochybňovali právo mužov mať nad nimi moc. Ženy nielenže akceptovali toto právo mužov vládnuť, ale boli nútené prijať mužskú výnimočnosť ako prirodzený poriadok vecí.
Za násilie na ženách sa považuje sexuálne obťažovanie, znásilňovanie, urážanie skromnosti žien, únosy, kupovanie alebo predaj malých dievčat a ich nútenie k prostitúcii, znásilňovanie, vraždy. Poskytujú indické právne predpisy ochranné opatrenia pre dievčatá? Ak je odpoveď kladná, prečo sa stretávame s toľkými prípadmi kriminálneho správania voči ženám a s toľkými prípadmi násilia na ženách? Kto za to môže? Je chybné uplatňovanie zákonov? Alebo je to spôsobené spoločnosťou, v ktorej dominujú muži? Indický trestný zákonník má mnoho ustanovení na ochranu dievčat v mnohých aspektoch § 294 IPC uvádza, že kto na zhoršenie iných vykoná na verejnom mieste akýkoľvek obscénny čin alebo sa oddá eve-teasingu, čím uráža slušnosť a morálku, potrestá sa odňatím slobody na tri mesiace s pokutou.
Hoci právne predpisy obsahujú ustanovenia o trestaní osôb, ktoré sa dopúšťajú dráždenia v predvečer sobáša, ženám to vôbec nepomohlo. Brutálna a tragická smrť Sariky Shahovej neviedla k obmedzeniu násilia páchaného na ženách ani k prísnym opatreniam proti brutálnym zločincom. V § 509 IPC sa uvádza, že kto uráža skromnosť žien, vysloví akékoľvek slovo, vydá akýkoľvek zvuk alebo gesto, alebo vystaví akýkoľvek predmet v úmysle vulgárnych slov, gest alebo predmetov, ktoré urážajú dievčatá, bude potrestaný ročným odňatím slobody alebo pokutou, alebo oboma týmito trestami. Oddiely 360 až 372 IPC sa zaoberajú únosom, unesením alebo kúpou či predajom malých dievčat. Ak je dievča mladšie ako osemnásť rokov unesené akoukoľvek osobou z Indie alebo zo zákonného poručníctva, potrestá sa odňatím slobody akéhokoľvek druhu na dobu, ktorá môže byť až sedem rokov, a pokutou. V § 376 IPC sa uvádza, že kto sa dopustí znásilnenia, potrestá sa odňatím slobody akéhokoľvek druhu na dobu najmenej sedem desaťročí a peňažným trestom.
Majte na pamäti
Ak muž znásilní svoju manželku, potrestá sa odňatím slobody v oboch prípadoch na dobu až dvoch rokov, peňažným trestom alebo oboma týmito trestami. Indický trestný zákonník obsahuje mnoho ustanovení na ochranu žien, ale do akej miery môže zvýhodňovať ženy, ktoré sú chudobnými obeťami? Pani Jayalakshmi, trestná právnička, Najvyšší súd, Chennai. Ako špičková právnička sa zaoberala nespočetnými prípadmi, v ktorých boli ženy vážne postihnuté chlapmi. Advokátka sa cíti potešená, keď môže povedať, že poskytla primeranú spravodlivosť jedenásťročnej žene, ktorú znásilnil jej strýko z matkinej strany. Dievča bolo nielen znásilnené, ale aj prinútené ísť na nahú jazdu spolu so strýkovými priateľmi. Miestna polícia nemohla prijať potrebné opatrenia kvôli politickým a osobným tlakom, ktoré v tejto situácii prevládali.
Advokát zasiahol do prípadu a tvrdo bojoval za spravodlivosť. Advokátka sa domnieva, že napriek rôznym ochranným opatreniam, ktoré ženám poskytuje indická ústava, ženy buď neprichádzajú so svojimi problémami von najmä z dôvodu neznalosti zákonov prijatých na ich ochranu, alebo aj keď tak urobia, sú citovo a fyzicky týrané svojimi blízkymi a vyššími úradníkmi. Okrem toho aj finančné obmedzenia spôsobujú, že obeť svoje problémy neodhalí, dodáva pani Jayalakshmi.
Naša ústava skutočne stavia most na podporu žien, ktoré sú bezmocnými obeťami, ale medzi zákonom a dievčatami je veľa prvkov, ktoré im bránia nájsť potrebnú spravodlivosť. Aj keď je to dôstojníčka IAS, ako napríklad Nalini Netto, musí byť bezmocnou obeťou sexuálneho vylepšovania zo strany ministrov. Minister bez ohľadu na kastu a vierovyznanie musí chrániť svoj štát a chrániť ženy, ale šovinistická a dominantná povaha v ňom z neho robí utláčateľa. Prečo sa všetky tieto prípady vôbec vyskytujú aspoň v tomto storočí, ktoré nazývame 21. storočím.
Pochopme to
Tieto prípady jasne poukazujú na dnešný hypokratický systém, ktorý zabezpečuje veľa, ale neposkytuje nič. Tento systém sa nachádza v našom vnútri, pretože nám chýba schopnosť pochopiť ženu a jej potreby. V podstate nám chýba schopnosť senzibilizácie. Berieme ich ako samozrejmosť. A je isté, že ak by mentalita týchto mužov zostala taká, stav by sa nezmenil. Čokoľvek, ak by sme mohli viniť na poklesnutom zmýšľaní indického muža. Muž by nikdy nepoznal postavenie tehotných žien. Toto by sme mohli nazvať nedostatočnou senzibilizáciou.
Obľúbené príslovie "Za každým úspešným mužom sa skrýva dievča" bolo nahradené príslovím "Za každým úspešným dievčaťom sa skrýva mužský šovinista", aby sa obmedzilo jej snaženie pokaziť si život. Čo môže urobiť zákon, aby potlačil spoločnosť, v ktorej dominujú muži? Pôsobí ako most pre bezmocné dievčatá, avšak spoločnosť ovládaná mužmi stavia bariéru medzi presadzovanie práva a dievčatá. Na to, aby dievčatá túto bariéru prekonali, potrebujú nielen odvahu a statočnosť, ale aj pochopenie ochrany, ktorú poskytuje zákon, a účinného sprievodcu, ktorý im odhalí cestu.
Záver
Ak naozaj potrebujeme niečo urobiť so ženou a tiež maximalizovať jej postavenie v spoločnosti, potom musíme v prvom rade zmeniť myslenie indického muža a ďalšou vecou, ktorú musíme skutočne zmeniť, je fungovanie orgánov činných v trestnom konaní. Veľkí vodcovia národa vytvárajú sakramentsky veľa zásad na zlepšenie postavenia žien, ale kto ich má realizovať? Sme to my, kto môže niečo zmeniť, tak na čo presne čakáme? Tak poďme dopredu a vytlačme egoistické monštrum, ktoré je vynikajúcou prekážkou pre dosiahnutie úspechu žien z vnútra indického muža, a buďme pripravení spojiť ruky s dievčatami a urobiť z tohto sveta skutočnú krásu. Nie je to úžasná myšlienka?