V čase, keď Anthony, Cady a ďalší podobne zmýšľajúci ľudia bojovali za rovnoprávnosť žien, naberal na sile aj špiritizmus ako viera. Všeobecne sa predpokladá, že tento kontroverzný systém viery vznikol v roku 1848 vďaka sestrám Foxovým. V tom čase mladé sestry žili v chatke v Hydesville v štáte New York.
Pochopme to
Jedného večera začali ženy počuť sériu klepaní a rapotania, ktorých pôvod sa nedal určiť. Po nejakom čase si uvedomili, že tieto zvuky sú vlastne pokusom o komunikáciu, a ženy čoskoro vymysleli kód, aby sa dorozumeli. Pomocou vopred určeného počtu klepnutí, ktoré znamenali "áno" alebo "nie", mohli sestry klásť otázky a dostávať odpovede. To, čo počuli, bolo prekvapujúce.
Zdalo sa, že klepanie vychádza z duše podomového obchodníka, ktorý bol zabitý a pochovaný v pivnici chaty. Keď sa rozniesla správa o náboženskej komunikácii, sestry Foxové sa stali pomerne slávnymi. Cestovali do New Yorku a iných oblastí krajiny a slúžili ako médiá, ktoré sa vedeli rozprávať s mŕtvymi. V tomto období sa začal formovať špiritizmus ako náboženstvo a čoskoro sa objavilo niekoľko jeho stúpencov.
Zohľadnite
Mnohí z mužov a žien, ktorí sa pridali k špiritizmu, boli politickí reformátori, abolicionisti, nekresťania a ďalší, ktorí sa vymykali konvenciám kultúry 19. storočia. Preto boli často kritizovaní a odsudzovaní hlavným prúdom Ameriky, ktorý ich považoval za nemorálnych ateistov, ktorí otravovali bohabojnú verejnosť.
Ako špiritizmus priťahoval čoraz viac prívržencov, hnutie za práva žien tiež naberalo na sile a dievčatá a iné zástankyne rovnosti hľadali javisko, kde by mohli slobodne prednášať a presadzovať svoje nekonvenčné myšlienky. Podobne ako špiritisti, aj ženy volajúce po rovnoprávnosti boli považované za kontroverznú skupinu a v mnohých častiach sa k nim pristupovalo ako k spoločenským vyvrheľom. Kresťanstvo ako hlavné náboženstvo Ameriky napriek tomu považovalo ženy za druhoradé v porovnaní s mužmi.
Feministky s tým samozrejme z celého srdca nesúhlasili, a preto sa mnohé z nich odvrátili od kresťanských cirkví. Bez ohľadu na to, že formálne neboli nábožensky založené, však väčšina z nich bola duchovnými ľuďmi, ktorí vyhľadávali miesta, kde sa mohli uctievať alebo modliť bez toho, aby museli stratiť vieru v ženskú rovnoprávnosť. Ich odpoveďou sa stal špiritizmus. Keďže viera bola otvorená týmto "radikálnym" myšlienkam, stala sa akýmsi útočiskom pre mužov a ženy, ktorí nesúhlasili so štandardnými predstavami kresťanstva a väčšinových ľudí.
Záver
Mnohé z najsilnejších podporovateliek hnutia za práva žien mali väzby na špiritizmus, napríklad Susan B. Anthonyová, Elizabeth Cady Stantonová a Ascha W. Sragueová. Hoci sa na prvý pohľad zdá, akoby špiritizmus a hnutie za práva žien spolu nesúviseli, je zrejmé, že v čase najväčšieho rozmachu hnutia existovali silné väzby so špiritistickým náboženstvom. Vďaka uvoľneným názorom na rovnoprávnosť žien a volebné právo žien bol špiritizmus atraktívnym riešením pre feministky a ich fanúšikov, ktorí hľadali arénu, kde by sa mohli vyjadriť.