Não há qualquer dúvida de que, quando olhamos para as vidas de mulheres inspiradoras, cada rapariga nascida no mundo ocidental foi afetada por Margaret Sanger. O facto de, como mulheres, gostarmos dos direitos reprodutivos resulta do trabalho árduo e vigilante desta mulher tão controversa.
Vamos começar
Ela continua a ser controversa (a rede está cheia de alegações de racismo, eugenia, etc.) e isso é indicativo da época em que viveu e do tipo de ideias que as pessoas crentes estavam a debater no início do século XX. Mas quem foi esta rapariga que teve tanto impacto? Este relatório tenta desvendar a vida e os pensamentos desta mulher inspiradora. As dificuldades das mulheres no parto e as poderosas actividades políticas radicais foram utilizadas para reunir ao longo da vida de Margaret.
Nascida Margaret Louise Higgins, era a filha do meio numa família de 11 filhos. O seu pai era considerado um homem de pensamento livre e a sua política deve tê-la afetado, tal como o facto de a sua mãe ter morrido aos 50 anos após 18 gravidezes. A sua própria vida reprodutiva foi dificultada por frequentes crises de tuberculose, apesar de ter tido três filhos com o marido William Sanger. Duas outras influências entram em jogo, uma vez que ela e o marido adoravam o mundo intelectual político revolucionário de Greenwich Village, em Nova Iorque, no início dos anos 1900, exatamente na mesma altura em que ela trabalhava como enfermeira visitante nos cortiços da cidade.
Vejamos...
Quem é que sabe ou compreende os problemas que surgem quando se persegue sozinho tudo o que se acredita ser apropriado? O facto de ambas as tentativas de Sanger de acabar com os direitos reprodutivos estarem correctas é evidente quando se segue a sua história de 1910 a 1920. Primeiro Margaret escreveu um panfleto chamado family restriction, exatamente ao mesmo tempo que escrevia artigos e um livro gratuito chamado the woman radical. Isto levou-a a enfrentar as leis nacionais de obscenidade postal da época e ela fugiu para Inglaterra enquanto o marido ficou nos EUA a distribuir o seu trabalho.
Em 1915, quando ele foi detido, ela regressou a casa para enfrentar as acusações de que era alvo, uma tragédia pessoal, o falecimento da sua filha de cinco anos, suscitou a simpatia do público e as acusações foram retiradas. Enquanto esteve na Europa, visitou a Holanda, regressando aos Estados Unidos com uma ideia do que poderia ser o controlo da natalidade. Isto levou-a a trabalhar na área da saúde pública, o que fez com que filas de mulheres imigrantes italianas judias se aglomerassem diariamente nos nossos consultórios. O trabalho corajoso na luta pelas normas da época traz sempre reacções negativas por parte das pessoas no poder. Tal como aconteceu com muitas sufragistas, Margaret e a sua irmã foram condenadas, JL, e participaram em greves de fome.
É bom saber
A publicidade em torno destas acções fez com que o controlo da natalidade se tornasse um tema de discussão pública, fazendo com que, na década de 1920, a preferência do público pelas suas ideias começasse a tornar possível uma mudança legislativa. O seu trabalho expandiu-se dos Estados Unidos para o mundo inteiro, onde deu palestras para grandes audiências durante o resto da sua vida. É curioso recordar que só em 1965, um mês ou dois após a sua morte, o Supremo Tribunal dos Estados Unidos legalizou o controlo da natalidade para os casais casados. No entanto, a controvérsia que a tornou racista e que aponta para as suas filosofias eugénicas não está errada quando a vemos com os olhos da rapariga do século XXI. E creio que esse é um dos resultados possíveis de uma atenção exclusiva - torna-se mais fácil perder de vista o quadro mais alargado, neste caso, os direitos humanos.
Palavra final
Também não pensou nos direitos do nascituro quando discutiu o aborto. Estes problemas ainda estão a ser resolvidos pelas culturas de todo o mundo. No seu livro "Leadership without Easy Answers" (Liderança sem Respostas Fáceis), um dos autores, Heifetz, discute as mudanças causadas por Margaret Sanger como um exemplo de liderança informal. Um indivíduo, que persegue obstinadamente o que pensa ser correto num determinado local, pode fazer grandes mudanças porque não precisa de ser responsabilizado pelos resultados de nada que não seja aquilo em que está concentrado. Este é outro tipo de história inspiradora, depois do artigo anterior desta série sobre Roosevelt. Margaret dedicou a sua vida a uma coisa, sendo uma direção formal, teve de pensar numa gama mais vasta de necessidades e pensamentos das pessoas. No entanto, ambas as mulheres viveram vidas que continuam a ser inspiradoras muitos anos após a sua partida.