I dag har Ezine-forumet nok en gang klart å forene meg med mine respektlesere; og jeg håper at leserne kunne ha vært i stand til å dekode mitt sanne mål; om hva jeg vil debattere om? Nok en gang blir selve formålet med en kvinnekropp beseiret hvis jeg ikke snakker om hennes seksuelle behov og drifter, lidenskaper, ønsker og levebrød knyttet til hennes sosiale status og plikter.
Visste du det?
Alle sivilisasjoner har stort sett gitt en kvinne en veldig høy sosial status. Jeg klassifiserer jenta mi i to unike kategorier i et sivilisert samfunn. Mens hun er beundret som bestemor, mor, søster, kone og datter i klasse en, og sett en konkubine, prostituert, hore, andre kone, elskerinne og hva ikke i andre. Mine lesere vil være enige i at det første klasseforholdet har gitt en kvinne en autoritativ status, respekt og hederlig plass i familien, samfunnet og verden; men de neste forholdene har vist følelse av nedstemthet, frekkhet og lyst behagelig enhet.
En kvinne møter forskjellige funksjoner på begge områdene, men med en annen strategi. Hvordan spesifiserer jeg jenta min i dag er ikke et veldig kjedelig spørsmål, men hvordan vil verden se på jenta min i fremtiden betyr mest? Inntil nå har jeg med stor bekymring bemerket at en kvinne er det mest hjelpeløse og sårbare vesenet, derfor har hun virkelig lett lokket av verdslige laster av djevelens hjerte. Mine lesere vil være enige i at mens hver kultur og samfunn har forkynt at seksuelle forhold utenfor et lovlig bundet ekteskap er uetisk en forbrytelse, og mange av gutta til tross for å vite godt begår denne forbrytelsen?
Godt å vite
For det første; Jeg vil utforske den sanne forskjellen på seksuelle behov og trang hos en kvinne som bestemmer hennes sosiale status. I dag, bortsett fra gutter, vil jeg dele mine perspektiver på fire grunnleggende ønsker fra en kvinne som tidligere er kjent. En kvinnekropp, fra fortjenesten til guds gave, er i stand til å absorbere fullstendig måneskinn som utstråler stråler gjennom sårbarhet, derfor har hun forskjellige ydmyke ofrende og tålelige medfødte egenskaper som gir henne styrke til å bære alle lovbrudd begått på kroppen hennes mot hennes vilje.
Hovedaspektet jeg vil snakke om er hva som er det virkelige stedet for sex i en dames gledelige liv? Hvor langt kan hun gå for å møte de seksuelle behovene og trangene? Jeg diskuterer med vilje begrepet seksuelle behov og drifter fordi jeg tror at uten kvinnens plass i et samfunn er vanskelig å definere. Mens jeg ser på de seksuelle behovene hos en kvinne er minimale på den ene siden, er de seksuelle trangene sjeldne hos flertallet av kvinnene, men en rekke av dem over 2% har vist høye seksuelle trang.
Slike kvinner har tilstått å gå til en viss grad for å tilfredsstille deres lyst. Hvor langt jeg har rett, vil leserne velge, men ifølge avstemningen min er det nesten 96% sant. Jeg føler for å utdype om trang og behov også. En kvinnes seksuelle ønsker gjør henne til gudinne og sensuelle trang til en gal katt. Hvordan, la meg diskutere heretter? Jeg føler at en kvinnes kropp er hennes viktigste rikdom; og hver jente tar vare på kroppen sin med absolutt dedikasjon. Hvis hun lever med innenfor rammen av modne franchiserte sosiale etiketter, blir hele kroppens seksuelle ønsker oppfylt i henhold til hennes vilje, men når hun beriker sine seksuelle lyster enn det er sjanser for å komme på villspor.
Vær oppmerksom på
For all del, jeg tar ikke til orde for å undertrykke seksuelle behov med legitime prinsipper for et sosialt nettverk; men jeg er virkelig uenig i å oppfylle seksuelle drifter utover samfunnets skikker. Jeg kan bli betegnet som dogmatiker, sjåvinist og trangsynt med noen liberale troende kvinneorganisasjoner, men det jeg tror er nøyaktig i henhold til ordre fra evangeliet om faktum jeg skriver. Mens seksuelle krav er en del av obligatoriske biologiske krav, blir trangene tvunget på, om og om igjen, en kvinnes kroppsbehov. Skjønt, forskjellen mellom en gudinne og en konkubine er så tynn som øyelokk blinkende gap, men fall i begge sosiale status er utenfor forståelse. Mens kravene binder både kvinne og mann til å leve innenfor sosiale vaner, driver trangene dem til å begå utroskap utenfor deres veletablerte forbindelse.
De seksuelle behovene hjelper videre en kvinne til å kontrollere sine drifter; men seksuelle drifter gjør henne gal til å drive til neste kategori. Å møte de seksuelle behovene er generelt sett og ansett som hellig rituell plikt, men de seksuelle driftene skildrer jeg som uanstendige og lystne handlinger. Mens hun oppfyller sine behov, oppfyller en kvinne både kroppslige og sosiale plikter, men å kopulere ut uønskede vaner er en indikasjon på å oppfylle hennes seksuelle drifter. Hver gang en kvinne oppfyller sin seksuelle impuls, blir hun moralsk såret. Såret selv om ingen kunne se, men det er dypt inne, i et hjørne av hjertet hennes; hun kan alltid føle seg hver dag. Jeg har møtt en kvinne som, før hun begikk selvmord, hadde betrodd seg til sin aller beste venninne om en utroskapelig handling før ekteskapet som hun hadde begått. Da hun var nesten fire år gammel, uttalte hun at hun ikke kan bære skylden for å jukse mannen sin i mer enn tre år med utroskap.
Hun var også sikker på at mannen hennes aldri visste om hennes seksuelle forhold før fagforeninger, men hun følte seg skyldig og avsluttet dermed livet hennes. Jeg tror at seksuelle drifter gjør en jente rastløs, ubehagelig og uforutsigbar. Hun ser hele tiden etter en sjanse til å tilfredsstille sin trang. Hun blir fremmedgjort fra sin første kilde til gjenforening med Gud og blir fanget i kroppens gleder av begjær og banning. For det andre; etter å ha diskutert drifter og behov, føler jeg meg forpliktet til å snakke om en kvinnes lidenskap, lidenskap som gjør henne til gudinne og lidenskap som driver henne bort til verdslige materialistiske gleder. Det er lidenskapen som dagens jente ønsker å oppnå større høyde med.
Ta hensyn til
Skal jeg spørre, hvilken større høyde dagens kvinne vurderer. Hva er fortsatt igjen for å få en kvinne i vårt samfunn til å nå? Hver religion foruten islam går inn for tilbedelse av jente i en eller annen form. Hinduer tilber henne i alle typer forhold som mor, søster, datter og kone. Grekerne ser på henne som Venus og de kristne ber som mor Marry. Uavhengig av en kvinnes sosiale status, har ilden av å være individuell drevet en kvinne ut på veien for å bli offer for andre kategori. Lidenskapen for frihet, like rettigheter og autoritativ frihet har presset flertallet av dagens jenter mot seksuelle drifter.
Noen ganger går få jenter inn i seksuelle forhold for å vokse i profesjonell karriere eller bli en skjønnhetsdronning. Levebrødet til en kvinne ble godt orkestrert av Gud for å være mor til alle mennesker og lede dem mot frelse, men akk! Hun drev mot verdslig nytelse utenfor hennes arvede arv fra Guds diktat. En kvinne anerkjenner ikke at seks former for Gud og gudinne bor i kroppen hennes for å være sikker på at hun føder Guds egen form som menneske. Ilden, hvis den følges med i samfunnets krav, føler jeg at den får en jente til å overskride alle høyder av hennes spenning, men hvis den forfølges for å oppfylle besettelse, bidrar den til onde handlinger.
På samme måte er brannen for å bli velstående ikke dårlig, men besettelse for å være velstående uansett midler tilsvarer å begå kriminalitet. Under analysen min observerte jeg at over 63.3 prosent av ambisiøse kvinner, som jobber med forskjellige artikler, for å gjøre sin ild, deres besettelse, hadde de havnet dypt inn i seksuell forvirring og respektløshet for kroppen. Selve målet med en kvinnes fromme kropp blir beseiret når den deles med andre gutter. Derfor er entusiasmen for å veilede familien hennes gjennom vanskeligheter den faktiske styrken til jenta mi, men ild for å se andre mennesker dystre er av onde kvinners gjerninger. Mens Bibelen ærer og likestiller en kvinne med grunnleggeren, men hinduens herre Krishna identifiserer en jente i Gita som sjelen til menn.
Fromme kvinner
Jeg anser min fromme jente som universets aksial (AOU). For det tredje vil jeg overveie andre spørsmål som oppstår fra yrker og ønsker. Jeg tror en kvinne er grunnleggerens skaper. Hvis det er en kvinnes status, hvor er da hennes plass i verden som helhet? Igjen, med tanke på hennes øverste idol for kjærlighet, tilbedelse, offer og tilbedelse, oppdager jeg at hennes plass er høyt oppe i himmelens velsignelser og å lede menneskehetens vei; og å ikke bli rullet over på alteret til laster av sex, begjær og seksuelle drifter. Begjærene er av forskjellige slag, og en som bringer en kvinne fra de sosiale bånd er mindre vurderbar enn de som driver henne bort.
Når en kvinnes ønsker overskrider hennes grenser, kommer hun til livets levebrød. Yrket med å oppdra avkommet hennes er gjennomsyret av blodet hennes, men å oppfylle de to endene av familien hennes er verdslige behov. Skjønt, det faktiske yrket til en dame er godt definert av grunnleggeren når hun støper sin fromme kropp, men for å oppfylle kroppens behov er hennes verdslige yrke skjemmet av samfunnsforvirring. Vestlige menns prognose og islamsk tilnærming til å jobbe med en kvinne er direkte knyttet til Guds fantasi snarere enn til kvinnens sosiale rettigheter og friheter. Jeg anser en profesjonell jente er en som styrer familien sin gjennom de vanskeligste tider med ekspansjon snarere enn en som klatrer til roret i en organisasjon gjennom begjær, sex og tilfredsstillelse for å finne plass i samfunnet.
Mens jeg utviklet en kvinnes kropp, har min Gud tilført ti følelser og følelser blant hele kroppen hennes med hver med en veldefinert funksjon å utføre. Selv om vitenskapen kan ta ytterligere en million år å identifisere gjennom gener og kromosomer, men åndelighet har definert gang på gang. Hvis du utvikler din seksuelle lyst over din vilje til å amme barnet ditt, vil en kvinne oppdage at ammeperioden hennes har avtatt og brystkjertlene hennes har tørket opp tidligere enn Gud ønsket. De andre typer dyktige kvinner tar andre tilnærming i strid med Guds vilje bare for å opprettholde kroppens rikdom for hvem Gud vet?