Vandaag is het Ezine-forum er opnieuw in geslaagd om mij te verenigen met mijn respectvolle lezers; en ik heb goede hoop dat de lezers in staat zijn geweest om mijn ware doel te ontcijferen; waarover ik zal debatteren? Nogmaals, het eigenlijke doel van een vrouwenlichaam wordt tenietgedaan als ik het niet heb over haar seksuele behoeften en driften, passies, verlangens en levensonderhoud in verband met haar sociale status en plichten.
Wist je dat?
In alle beschavingen heeft de vrouw over het algemeen een zeer hoge sociale status. Ik deel mijn meisje in twee unieke categorieën in een beschaafde samenleving in. Terwijl ze wordt bewonderd als grootmoeder, moeder, zus, echtgenote en dochter in de ene klasse, wordt ze gezien als concubine, prostituee, hoer, tweede vrouw, minnares en wat al niet meer in de andere. Mijn lezers zullen het ermee eens zijn dat de eerste klasse relatie een vrouw een gezaghebbende status, respect en een eervolle plaats in de familie, de samenleving en de wereld heeft gegeven; maar de volgende relaties hebben een gevoel van neerslachtigheid, brutaliteit en lustbevredigende entiteit tentoongesteld.
Een vrouw vervult verschillende functies op beide gebieden, maar met een andere strategie. Hoe specificeer ik mijn meisje van vandaag? Dat is geen saaie vraag, maar hoe zou de wereld mijn meisje in de toekomst zien? Tot nu toe heb ik met grote bezorgdheid opgemerkt dat een vrouw het meest hulpeloze en kwetsbare wezen is en dat ze zich daarom heel gemakkelijk laat verleiden door wereldse ondeugden van het hart van de duivel. Mijn lezers zullen het ermee eens zijn dat elke cultuur en samenleving heeft gepredikt dat seksuele relaties buiten een wettelijk gebonden huwelijk onethisch een misdaad zijn en dat veel mannen, ondanks dat ze het goed weten, deze misdaad begaan?
Goed om te weten
Ten eerste wil ik het ware verschil onderzoeken tussen de seksuele behoeften en verlangens van een vrouw die haar sociale status bepalen. Vandaag laat ik de mannen even buiten beschouwing en deel ik mijn visie op vier fundamentele wensen van een vrouw die eerder bekend waren. Het lichaam van een vrouw is door de verdienste van Gods geschenk in staat om het volledige maanlicht te absorberen dat door haar kwetsbaarheid heen straalt. Daarom heeft ze verschillende nederige, opofferende en verdraagzame aangeboren kwaliteiten die haar de kracht geven om alle overtredingen te verdragen die tegen haar wil in op haar lichaam worden begaan.
Het belangrijkste aspect waar ik het over zal hebben is: wat is de werkelijke plaats van seks in het vreugdevolle leven van een vrouw? Hoe ver kan ze gaan om aan haar seksuele behoeften en behoeftes te voldoen? Ik bespreek met opzet de term seksuele behoeften en driften omdat ik geloof dat de plaats van een vrouw in een samenleving moeilijk te definiëren is. Terwijl ik van mening ben dat de seksuele behoeften van een vrouw aan de ene kant minimaal zijn, zijn de seksuele behoeftes zeldzaam bij de meerderheid van de vrouwen, maar een aantal van hen die ouder zijn dan 2% hebben hoge seksuele behoeftes.
Zulke vrouwen hebben bekend dat ze tot het uiterste gaan om hun lusten te bevredigen. In hoeverre ik gelijk heb, zouden de lezers uitzoeken, maar volgens mijn peiling is het bijna 96% waar. Ik voel me geroepen om ook uit te weiden over driften en behoeften. De seksuele verlangens van een vrouw maken van haar een Godin en de sensuele driften een dolle kat. Hoe, sta me toe om hierna te debatteren? Ik vind dat het lichaam van een vrouw haar grootste rijkdom is en elk meisje zorgt met absolute toewijding voor haar lichaam. Als ze leeft binnen het kader van volwassen sociale etiquetten, worden haar seksuele verlangens naar believen vervuld, maar als ze haar seksuele driften verrijkt, is de kans groot dat ze afdwaalt.
Houd in gedachten
Ik ben zeker geen voorstander van het onderdrukken van seksuele behoeftes binnen de legitieme principes van een sociaal netwerk, maar ik ben het echt niet eens met het vervullen van seksuele behoeftes buiten de maatschappelijke gebruiken om. Misschien word ik door sommige liberaal-gelovige vrouwenorganisaties als dogmatisch, chauvinistisch en onverdraagzaam bestempeld, maar wat ik geloof is accuraat volgens het evangelie van de feiten die ik schrijf. Terwijl seksuele behoeften deel uitmaken van de verplichte biologische behoeften, worden de behoeften van het lichaam van een vrouw steeds opnieuw opgedrongen. Hoewel het verschil tussen een godin en een concubine zo dun is als een ooglid dat knippert, is de val in beide sociale standen onbegrijpelijk. Terwijl de eisen zowel de vrouw als de man dwingen om binnen de sociale gewoonten te leven, drijft de drang hen tot overspel buiten hun vaste band om.
De seksuele behoeften helpen een vrouw verder om haar driften onder controle te houden; maar seksuele driften drijven haar tot waanzin om naar de volgende categorie te gaan. Het vervullen van seksuele behoeften wordt over het algemeen gezien en beschouwd als een heilige rituele plicht, maar seksuele driften stel ik voor als ontuchtige en wellustige handelingen. Bij het vervullen van haar behoeften vervult een vrouw zowel haar lichamelijke als sociale plichten, maar het copuleren uit ongewenste gewoonten is een indicatie voor het vervullen van haar seksuele driften. Elke keer dat een vrouw haar seksuele impulsen vervult, wordt ze moreel gekwetst achtergelaten. De pijn die niemand kan zien, maar die diep van binnen zit, in een hoekje van haar hart; ze kan het elke dag voelen. Ik heb een vrouw ontmoet die, voordat ze zelfmoord pleegde, haar beste vriendin in vertrouwen had genomen over een overspelige daad die ze voor haar huwelijk had gepleegd. Toen ze bijna vier jaar oud was, verklaarde ze dat ze het schuldgevoel van het bedriegen van haar man gedurende meer dan drie jaar van haar ontrouw niet kon verdragen.
Ze was er ook zeker van dat haar man nooit wist van haar seksuele relatie voor de unies, maar ze voelde zich schuldig en maakte zo een einde aan haar leven. Ik denk dat seksuele driften een meisje rusteloos, ongemakkelijk en onvoorspelbaar maken. Ze zoekt voortdurend naar een kans om haar drang te bevredigen. Ze raakt vervreemd van haar eerste bron van hereniging met God en raakt gevangen in de lichamelijke genoegens van hebzucht en godslastering. Ten tweede voel ik me verplicht om, na het bespreken van driften en behoeften, te praten over de passie van een vrouw, passie die haar godin maakt en passie die haar wegdrijft naar wereldse materialistische genoegens. Het is de passie waarmee het meisje van vandaag een grotere hoogte wil bereiken.
Houd rekening met
Zal ik vragen welke grotere hoogte de vrouw van vandaag overweegt? Wat moet een vrouw in onze samenleving nog bereiken? Elke religie naast de Islam pleit voor verering van het meisje in de een of andere vorm. Hindoes vereren haar in alle soorten relaties als moeder, zus, dochter en echtgenote. De Grieken beschouwen haar als Venus en de christenen bidden haar als mama Marry. Ongeacht de sociale status van een vrouw, heeft het vuur van het individu zijn een vrouw op de weg gedreven om slachtoffer te worden van de tweede categorie. De passie voor vrijheid, gelijke rechten en gezaghebbende vrijheid heeft de meerderheid van de hedendaagse meisjes in de richting van seksuele driften gedreven.
Soms gaan weinig meisjes seksuele relaties aan om carrière te maken of om schoonheidskoningin te worden. Het levensonderhoud van een vrouw was goed georkestreerd door God om moeder van alle mensen te zijn en hen naar verlossing te leiden, maar helaas! Ze dreef af naar werelds genot buiten haar geërfde erfenis van Gods dictaten. Een vrouw erkent niet dat zes vormen van God en Godin in haar lichaam leven om er zeker van te zijn dat ze Gods eigen vorm als mens baart. Ik heb het gevoel dat het vuur, als het wordt gevolgd in de eisen van de maatschappij, een meisje alle hoogten van haar opwinding doet overstijgen, maar als het wordt nagestreefd om obsessies te vervullen, draagt het bij aan slechte daden.
Op dezelfde manier is het vuur om rijk te worden niet slecht, maar de obsessie om rijk te worden, ongeacht de middelen, komt neer op het plegen van een misdaad. Tijdens mijn analyse heb ik gezien dat meer dan 63,3 procent van de ambitieuze vrouwen die bij verschillende artikelen werken, om hun vuur, hun obsessie te verwezenlijken, diep in de seksuele verwarring en het gebrek aan respect voor hun lichaam zijn beland. Het eigenlijke doel van het vrome lichaam van een vrouw wordt tenietgedaan als het wordt gedeeld met andere mannen. Daarom is het enthousiasme om haar familie door moeilijkheden te loodsen de werkelijke kracht van mijn meisje, maar het vuur om andere mensen somber te zien is van goddeloze vrouwendaden. Terwijl de Bijbel een vrouw eert en gelijkstelt aan die van de stichter, identificeert de Hindoeïstische heer Krishna een meisje in de Gita als ZUIVEL van de man.
Vrome vrouwen
Ik beschouw mijn vrome meisje als de Axial of the Universe (AOU). Ten derde zou ik beraadslagen over andere zaken die voortkomen uit beroepen en verlangens. Ik denk dat een vrouw de schepper van de stichter is. Als dat de status van een vrouw is, waar is dan haar plaats in de wereld als geheel? Nogmaals, gezien haar opperste idool van liefde, aanbidding, opoffering en adoratie, ontdek ik dat haar plaats hoog boven in de lucht is, zegenend en het pad van de mensheid richtend; en om niet over het altaar van ondeugden van seks, lust en seksuele driften gerold te worden. De verlangens zijn van verschillende aard en een verlangens die een vrouw uit de sociale slavernij haalt is minder waardevol dan verlangens die haar wegdrijven.
Zodra de verlangens van een vrouw haar grenzen overschrijden, komt ze bij het levensonderhoud van haar leven. Het opvoeden van haar nakomelingen zit in haar bloed, maar het vervullen van de 2 uiteinden van haar familie zijn wereldse behoeften. Hoewel het eigenlijke beroep van een dame goed gedefinieerd is door de stichter bij het werpen van haar vrome lichaam, wordt haar wereldse beroep ontsierd door maatschappelijke verwarring om aan de behoeften van haar lichaam te voldoen. De prognose van de Westerse man en de Islamitische benadering in het werken met een vrouw is direct verbonden met Gods verbeelding in plaats van met de sociale rechten en vrijheden van de vrouw. Ik beschouw een professioneel meisje eerder als een meisje dat haar gezin door de moeilijkste tijden van expansie loodst dan als een meisje dat door lust, seks en bevrediging aan het roer van een organisatie klimt om een plaats in de maatschappij te veroveren.
Bij het ontwikkelen van het lichaam van een vrouw heeft mijn God tien gevoelens en sensaties in haar hele lichaam ingebracht met elk een welomschreven functie. Hoewel het nog een miljoen jaar zou kunnen duren voordat de wetenschap de genen en chromosomen heeft geïdentificeerd, heeft spiritualiteit dit keer op keer gedefinieerd. Als je je seksuele verlangen ontwikkelt boven je wil om je kind borstvoeding te geven, zou een vrouw ontdekken dat haar borstvoedingsperiode korter is geworden en dat haar borstklieren eerder zijn opgedroogd dan God had gewild. De andere soorten geschoolde vrouwen kiezen voor een tweede aanpak die tegen de wil van God ingaat, alleen maar om haar lichaamsrijkdom in stand te houden, voor wie weet God het?