Arābu un ebreju valodā vārds "līdzjūtība" ir atvasināts no vārda "dzemde" (The Return of the Black Madonna: A Sign of Our Times or How the Black Madonna Is Shaking Us Up to the Twenty-First Century by Rev. Matthew Fox, Ph.D.). Es uzskatu, ka saistība starp dzemdi un līdzcietību ir ārkārtīgi intriģējoša.
Empātija
Ja empātija nāk no vārda "dzemde" un empātija nozīmē taisnīgumu, tad dzemdei ir ne tikai spēja radīt dzīvību, bet arī taisnīgumu. Dr. Kornels Vests saka, ka "taisnīgums ir empātija no sabiedrības laukuma", kas nozīmē, ka mūsu kā meiteņu dzemdes labsajūta tieši ietekmēs mūsu spēju sniegt līdzjūtību un praktizēt taisnīgumu mūsu sabiedrībā. Ja mēs paskatāmies apkārt mūsu kopienām un redzam līdzjūtības trūkumu un smagu netaisnību, mums būs jāpārbauda, kā mēs izturamies pret savām dzemdēm - garīgi, garīgi un fiziski.
Es zinu sistemātiskas apspiestības cēloņus sabiedrībā, bet es arī zinu, ka mūsu dzemdes dod mums spēju ne tikai radīt dzīvību, bet arī mākslu, līdzjūtību, mīlestību, taisnīgumu un visu mūsu realitāti. Mēs esam dvēseles, ķermeņi un dvēseles, un, ja kādā jomā neesam līdzsvarā, tas ietekmēs mūsu spēju praktizēt empātiju vispirms kopā un galu galā ar savu tuvāko. Mums kā sievietēm ir jāsaglabā savas dievišķās tiesības kopā ar Dievu līdzveidot līdzjūtīga taisnīguma pasauli.
Sievietes var kļūt par pasaules morālo kompasu, ja mums ir drosme dziedināt sevi un pēc tam izplatīt šo dziedināšanu saviem bērniem, mīļotajiem, kaimiņiem un kopienām. Šī atveseļošanās enerģija tad vibrēs visā pasaulē. Daudzas sievietes cieš no dzemdes labsajūtas problēmām, īpaši melnādainās sievietes. Es nedomāju, ka tā ir sagadīšanās, ka komanda, kas saskaras ar vislielāko netaisnību un saņem vismazāko līdzjūtību, saskaras ar vislielākajiem dzemdes labsajūtas grūtību rādītājiem. Pastāv dievišķa saikne starp mūsu kā sieviešu atbrīvošanu un mūsu dzemdes labsajūtu. Lai gan atveseļošanās ir mūsu dievišķās dzemdību tiesības, tā galu galā ir mūsu izvēle.