Ta nuostabi senoji Jungo psichoterapijos matriarchė Marie-Louise von Franz teigė, kad Vakarų civilizacija kiekvienai moteriai ant peties uždeda mažą nykštuką, kuris praneša jai, kad ji klysta, kad jos darbas nėra geras ir kad ji nieko verta. Toks moters tipas visada pasiekia prieštaravimus su į vyrus orientuotu pasauliu.
Moterų gamta
Moterų natūralumas pasireiškia tuo, kad jos išreiškia savo tikrąją prigimtį aplinkoje, kurioje tai laikoma grėsminga ir eretiška tradicinėms vertybėms. Pastaraisiais dešimtmečiais atsirado įvairių minties mokyklų, sudarančių moterų judėjimą. Įvairios feminizmo kryptys papildo radikalias feminisčių separatisčių filosofijas, kurias išpopuliarino didžioji žiniasklaida, ir tai gerokai susilpnino visiškai naują tikrojo feminizmo balsą.
Tikrasis feminizmas susiduria su siaubinga ir baisia moterų engimo ir persekiojimo per pastaruosius 2-3 tūkstančius metų istorija. Gėdingų įvykių palikimas, pavyzdžiui, daugiau nei 100 metų trukęs sistemingas genocidas ir moterų gydytojų bei žolininkų persekiojimas kaip raganų, šiandien tebėra susijęs su nuolatiniu moterų, o kartu ir vaikų, laikymu žemesnėmis būtybėmis. Negalima rasti išsamių duomenų apie tikrąjį moterų, kurios buvo nužudytos kaip raganos, skaičių. Felixas Morrow Montague'o Summerso knygos THE ANNALS of Witchcraft and Demonology (The ANNALS of Witchcraft and Demonology, Secaucus, N.J.: Citadel Press, 1971, p. Ar tai sąmokslas dėl klaidingo cinizmo, o gal tiesiog laikas gydo visas žaizdas? Įdomu, kad Antrojo pasaulinio karo metais vykdytas holokaustas apima antrą paralelę su raganų persekiojimu. Nurodomas skaičius - vienuolika milijonų, tačiau šis skaičius žinomas kaip per mažas toli gražu.
Nepaisant tariamos pažangos siekiant lyčių lygybės, moterims ir toliau klastingai atimama vieta visuomenėje. Kalbant apie gydymą ir sampratą, moterys vis dar susiduria su problemomis dėl mažesnio įvertinimo ir pripažinimo, ir toliau nuolat kenčia nuo pavergimo ir smurto visame pasaulyje įvairiose kultūrose. Šie kultūriniai papročiai atsispindi atskirų moterų gyvenime, kai jos visiškai atskiriamos nuo praktiškai viso to, kas natūralu, įgimta ir būdinga moteriai.
Išvada
Kad moteris atrastų savo tikrąjį "aš", ji turi peržengti savo įprastus parametrus, kuriuos ji išmoko tiesiog priimti ir apibrėžti. Patriarchalinė visuomenė turi prieinama naujoms paradigmoms ir suteikti moterims tiek lyderystės, kiek tik įmanoma žmogiškai. Visa mūsų gyvenimo konceptualioji struktūra turėtų būti pakeista ir apmokėta moteriškojo principo vyrams ir moterims. Galiausiai turime grąžinti energiją, kurią patriarchatas pavogė iš moterų, kaip sakė Mary Daly, - įkrautą įvardijimo galią.