Mõni aeg tagasi sattusin selle ilusa filmi "The Battle of the Sexes" (2017) peale, mis kujutab nähtusi peamiselt 1970ndate alguse tennisemaailmast. Sel perioodil oli naiste vabastusliikumine jõudsalt arenemas. Patriarhaati hakati vaidlustama ning ühiskonna nägu ja iseloom muutus järk-järgult.
Saame sellest aru
Sellises olukorras toetas Bobby Riggs, pensionile jäänud tennisist ja kompulsiivne hasartmängur, tenniseametnike otsust maksta naistele vähem kui meestele. Ta teatas avalikult, et naised on meestest nõrgemad ja nende mäng ei ole isegi mitte pooleldi nii põnev kui meeste oma. Pealegi käisid neid väga vähesed inimesed vaatamas. Ta kehastas tolleaegset populaarset õpetust, meeste šovinismi, ja läks isegi nii kaugele, et nimetas end "meeste šovinistlikuks sigadeks".
Film toob kenasti esile sugude lahingu; vastandlike ideoloogiate lahingu: meeste šovinism ja naiste vabastamine ning tsivilisatsiooni lahing: modernism ja traditsionalism. Riggs esitas väljakutse tollasele, naiste maailma esinumbriks olnud Margaret Courtile ja võitis teda lihtsameelselt sirgetes setides. Sellega uskus ta, et on lõplikult kehtestanud meeste ülemvõimu ja näidanud, et tüdrukud on tegelikult "väiksemad" kui mehed. Kui naine oma parimas eas ei suutnud vallutada pensionäridest sportlast, siis ei saa ükski naissportlane nõuda võrdset tunnustust, midagi või tasu, kui teda võrrelda meestega.
Riggs aga muutus liiga enesekindlaks ja vaidlustas naiste võrdse staatuse eestvedaja Billie Jean Kingi. Billie nõustus suure kõhklusega temaga vastanduma. See mäng sai suure tähelepanu osaliseks ja seda nimetati isegi "sugude lahinguks" (The Battle of the Sexes). Billie läks Bobby'd võitma ja saatis kogu maailmale valju ja karjuva sõnumi: naised on meestest vähemad. Hoolimata sellest, et seda kurikuulsat pesapallimatši nimetati "sugude lahinguks", möllas tegelik lahing ilmselt juba alates Mehe langemisest algsest armust.
Pea meeles
Kui Jumal lõi inimesed, jättis ta nad üksteist täiendama (1Moosese 1:26-28). Ta määras, et mees peaks domineerima tüdruku üle. Kuid patu kaudu ja patus ei domineerinud mees mitte ainult maailma, vaid ta domineeris ka tüdruku üle. Viimase 60 aasta jooksul on aga tänu sellistele liikumistele nagu naiste vabastamine sellised küsimused nagu sugude võrdsus, naiste austamine, palgad jne. jõudnud avalikkuse teadvusesse ja muutunud üha enam arutelude ja erimeelsuste teemaks.
Edasiminek on olnud kohutavalt aeglane, kuid on siiski toimunud. Praegune Weinsteini skandaal on vaid selleks, et korrata minu seisukohta selle edusammude tigeda tempo kohta. Indias - mitmekesiste kultuuriliste ja religioossete traditsioonide maal, millest igaühel on oma meetod naiste austamiseks või allutamiseks - ei ole olukord väga meeldiv. Tegelikult on see üsna kohutav. Nirbhaya juhtum lugematute teiste seas on meil ikka veel värskelt meeles. Iga päev on uudistes juttu naistevastasest vägivallast.
Mis võiks olla kogu selle hullumeelsuse allikas? Et sellele küsimusele vastata, on minu arvates väga oluline, et me küsiksime ja vastaksime veel ühele küsimusele: "Millal saab mehe laps aru, et ta on naisterahvast parem?". See võib tunduda kummaline, kuid see on kriitiline. Lapsel on teatud vanuseni raske vahet teha mehe ja naise vahel. Isegi kui ta seda teeb, on ta võimeline ainult erinevusi ja sarnasusi ära tundma. Lapsel puudub ettekujutus alaväärsusest või üleolekust. Millal ja kuidas ta siis saab hakata mõistma, et ta on üleolev? Ilmselt mängivad olulist rolli sotsialiseerimine ja kasvatus.
Võtke arvesse
Jälgides, kuidas tema perekond või kogukond või ühiskond, kuhu ta on sündinud ja kasvanud, toimib, hakkab ta kujundama mõtteid, kujundama iseloomu ja kujundama käitumist. Laps kohtleb naisi suure tõenäosusega nii, nagu ta on näinud üles kasvades. Seetõttu arvan, et kui kohelda naist nii, nagu te kohtleksite oma vanaema, ema, tädi, õde, sugulast või abikaasat, lahendaks see pooled probleemid. Kuid tekib tohutu takistus: kuidas on nende inimestega, kes ei kohtle hästi oma vanaema, ema, tädi, õde, sugulast või abikaasat? Kui mees ei suuda suhelda tervislikult tüdrukutega, kes jagavad tema verd, on üsna ebatõenäoline, et ta kohtleb teisi tüdrukuid kenasti.
India meeste mõistus on korrumpeerunud. Meedia piiramatu "müügisoovi" tulemusena on naised muutunud objektiks peaaegu igas eluvaldkonnas ja seda halvustavat pilti naistest pritsitakse sageli üle kogu reklaami, reklaamtahvlite ja muu taolise. Nii palju negatiivsust ümberringi nõuab sihikindlat pingutust, et loobuda naiste võõrandamisest ja taastada peamine suhe. Aju detoksikatsioon on hädavajalik ning ranged ja siduvad õigusaktid aitavad sellele protseduurile palju kaasa. Lisaks stereotüüpide murdmisele hariduse ja üksikisikute teadvustamise kaudu seoses meediaga tuleb astuda jõulisemaid samme. Näitlejad peavad tugevamalt välja astuma ja tegema lõpu nende ja peamiselt nende kehade objektiveerimisele meedia kaudu. Ma usun, et näitlejannad saadaksid võimsa sõnumi, kui nad otsustaksid, et nad ei tee "damsel-in-distress", esemelaule ja lihalikke isendeid mitte mingil juhul.
Kokkuvõte
Kui avalikkus ei taha neid näha mitte selle tegelase pärast, keda nad mängivad, vaid ainult selle naha pärast, mida nad näitavad, siis ei saa ükski rahasumma kompenseerida nende objektistamist, mida nad kogevad. Naiste staatus Indias on tõusuteel, kuid lisaks välistele jõududele peavad tüdrukud, eriti need, kellel on võimu ja võimekus, seisma oma õiguste ja väärikuse eest. Ei piisa sellest, et meeste šovinism süüdi mõistetakse, ka naiselik abitus tuleb võrdselt hukka mõista. Ainult siis on meil lootust saada tagasi oma algne arm ja lahendada "sugude võitlus" ükskord ja lõplikult.