Paar päeva tagasi palus mu teenija Shymala vaba päeva. Ta hoiatas mind aegsasti, umbes viis päeva ette. Päeva lähenedes aina enam ja enam elevil, andis ta mulle väikest teavet oma vanemate külas asuva uue templi avamise tseremoonia kohta, mis on vaid umbes poole tunni kaugusel.
Alustame
Kättemaksujumal Gangamma otsib maha oma küla vägistajast pealiku, kes üritab teda ahistada. Oma kohutavas vihas võtab ta erinevaid kujusid, millest üks on hullumeelsem kui teine (peaaegu nagu Kali). Lõpuks maskeerub ta Palegadu (pealiku) ülemaks ja meelitab vägistaja oma peidikust välja, et teda tappa. Tänapäeval rahustavad külaelanikud tema raevu jatera ehk festivaliga.
Nad ootavad, et ta rahuneks, et ta võib neid vihmaga õnnistada. Rayalseema põõsastikus elab naisjumalus, kes on meeste vääralt suunatud seksuaalsuse vastu suunatud viha ikoon. Feministlik ikoon võiksite öelda? Pärastlõunal, mida nii innukalt oodati, saabub Shymala minu ukse taha pisarad silmis. Olen nüüd tõesti hämmingus. Shymala kirjeldab mulle. Sa tead, kallis lugeja, kui sa oled siia tulnud, mida Gangamma metsik esindab!
Pidage meeles
See oligi see, sulgemismäärus. Shymala jäi tagasi Puttaparthisse ja kogu ülejäänud tohutu ühine perekond - abikaasa, õed-abielud, ämm (kes on ühtlasi tema vanaema), õed-abielud ja mitmesugused lapsed - läksid Gangamma iidoli paigaldamist tähistama. Jah, ta lahkus järgmisel päeval, et näha oma ema, kuid alles pärast pooja/rituaali oli Gangamma turvaliselt püstitatud ilma Shymala kuupea verega saastamata. Ainult umbes 23 aastakümmet, Shymala tundub noorem kui tema tegelik vanus.
Ainsa tütrena olid tema vanemad teda ägedalt kaitsnud, võttes ta isegi kolledžist ära, kui ta keeldus pärast menstruatsiooni jätkamast. Kui ta umbes 14-aastaselt menstruatsiooni hakkas saama, muretses ta, et läheb üksi kolledžisse. Menstruatsioon on suur asi, mitte ainult tüdruku, vaid ka tema pere jaoks Andhra Pradeshi külades ja ka paljudes India külades. Sageli nõuab see sündmus avalikku teenistust.
Paar aastat tagasi sõitsime paari sõbraga Puttaparthi äärelinnas asuvasse ainsasse korralikku hotelli, mis oli India valitsuse turismiettevõte. Kogu koht, üsna suur, oli valgustatud valguspaeltega, ja meile öeldi, et nad ei paku õhtusööki, kuna hotell oli broneeritud eraviisiliselt. Küsisin, tõesti merel. Padma täitis mind nõuetekohaselt , vähemalt mida ta mõistis jagatud hindu tavade kohta, olles Tamilias, kes elas Ameerika Ühendriikides.
Võtke arvesse
Naine pidi istuma ülespandud ja girlandeeritud, saades kutsutud inimestelt häid soove ja kingitusi. Ma ei suutnud seda kõike päris hästi omaks võtta, sest ma sain aru, et menstruatsiooniga naised kannatavad mitmesuguste piirangute all. Sama naine, kes oli nüüd kaunistatud ja saanud oma täisealiseks saamise puhul heade soovide osaliseks, oli hiljem tõrjutud, pagendatud religioossetest pidustustest, kuna ta oli oma menstruatsiooni tõttu roojane. Ramachandrani tütar, kes istub vankril, kuhu inimesed on kutsutud tähistama tema esimest menstruatsiooni, oli minu jaoks arhailine alandus.
Seal ta istus, tulevaste abielu- ja kaasavara tehingute jaoks valmis, et teda saaks osta ja müüa kaubana, samal ajal kui inimesed rõõmustasid. India tüdrukud, kelle otsaesisel on punased täpid, nende karusnahasõrmused pärast abiellumist ja nende "mangalsutrad" ehk pulmakõrvarõngad on märgistatud kui poiste omand. Ja ilma nähtavate välismärkideta, isegi mitte sõrmuse kujul, on abielus olevad India mehed vabalt liikvel, tänapäeval ei ole Gangammat, kes neid kontrolli all hoiaks.
Kokkuvõte
Kuigi ma soovitasin Shymalal jääda oma koju kolmeks ööks, et kompenseerida oma väljasaatmist, oli ta kahe ööpäeva pärast tagasi Puttaparthis. Küsin tema vanaema käest, kes aitab mind Shymala äraolekul. Või nagu ma hiljem Shymalalt teada sain, ei ole neil lubatud reisida täiskuul, mittekuul ja muudel ebaseaduslikel päevadel; kuid poisid võivad reisida ükskõik millisel päeval. Neid määrusi kuuldes muhinatasin: "Sa ju tead, miks tüdrukutel ei ole lubatud reisida, eks ole? Teie poisid tahavad teid kinni siduda ja kodus hoida." Ta kurdab, need piirangud on lihtsalt osa tema elust, ja ta võtab oma osa, kuigi pisarate saatel.